看《甄嬛传》时，总有人替甄嬛可惜：要是她一直对安陵容好，对皇后忍让，是不是就不会有那么多糟心事？可真要是那样，甄嬛早就在后宫死了八百回了。老话说 “以德报怨”，可在甄嬛的世界里，这话根本行不通 —— 你对坏人一再包容，坏人只会觉得你好欺负，变本加厉地害你；到最后正规实盘配资，你连自己都保不住，还谈什么 “报德”？
就说甄嬛对安陵容吧，一开始那真是掏心掏肺的好。安陵容刚进宫被人欺负，甄嬛站出来替她撑腰；她没首饰穿得寒酸，甄嬛把自己的玉簪、衣裳都送给她；甚至安陵容想争宠，甄嬛还帮她引荐，教她法子。按说这 “德” 给得够足了吧？可安陵容呢？听了皇后几句挑唆，就觉得甄嬛看不起她，转头就给甄嬛下死手 —— 在舒痕胶里加麝香，害甄嬛小产；散播谣言毁甄嬛名声；连甄嬛爹被陷害，她都在背后推波助澜。
展开剩余72%这时候要是甄嬛还想着 “以德报怨”，继续对安陵容好，结果会怎么样？只会让安陵容觉得 “甄嬛好拿捏”，下次害她更没顾忌。甄嬛后来之所以不再忍让，就是想明白了这个理：我对你好是情分，你害我就是本分尽失。所以她回宫后，直接找安陵容算账，一步步揭穿她的阴谋，最后让安陵容自食恶果。你说这是甄嬛狠吗？不是，是安陵容的 “怨” 太毒，甄嬛要是再不反击，自己和孩子都得被她害死 —— 这时候 “报怨”，才能护住真正该珍惜的人，才算得上 “报德”。
再看皇后宜修，甄嬛一开始对她多恭敬啊。皇后说什么，甄嬛都听着；皇后假装关心她，她也真心实意地感激；甚至知道皇后暗中使了点小手段，甄嬛都想着 “毕竟是皇后，忍忍就过去了”。可皇后呢？从来没把甄嬛当自己人，就怕甄嬛生下皇子威胁她的后位。从设计让甄嬛小产，到诬陷甄嬛和温实初有私情，再到想害死甄嬛的孩子，皇后的 “怨” 一次比一次狠。
要是甄嬛一直对皇后 “以德报怨”，不反击、不设防，早就被皇后斗垮了。后来甄嬛不再忍让，收集皇后的罪证，最后让皇上废了她的后位 —— 这不是甄嬛记仇，是皇后的恶容不得纵容。你想啊，要是甄嬛一直忍着，皇后只会继续害更多人，比如沈眉庄、比如甄嬛的孩子，到时候甄嬛就算想 “报德”，也没机会了。只有先把这 “怨” 解决掉，才能护住身边的人，这才是真正的 “报德”。
其实《甄嬛传》里的 “以德报怨，何以报德”，说的就是一个简单的理：善良得有底线，包容得看对象。对好人，你对他好，他会反过来对你好，这叫 “以德报德”；可对坏人，你越忍让，他越得寸进尺，这时候你再 “以德报怨”，就是对自己、对好人的不负责任。
甄嬛从一开始的 “心软包容”，到后来的 “该狠就狠”，不是她变了，是她明白了后宫的生存法则：你不反击，就会被吃掉；你不 “报怨”，就没法 “报德”。就像她后来护住了沈眉庄的孩子，保住了自己的地位，让那些真心对她好的人能安稳活下去 —— 这都是她 “不纵容怨” 的结果。
所以说，《甄嬛传》根本不是教我们耍心机，而是告诉我们：善良要有锋芒，对待恶意，不能一味退让。“以德报怨” 听着好听，可在现实里，尤其是在充满算计的环境里，只会让自己陷入绝境。只有先守住自己，反击那些恶意正规实盘配资，才能有能力去回报那些真心对你好的人 —— 这才是 “何以报德” 的真正答案。
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